今天，中央选举委员会启动了与海外侨团的沟通环节，向他们详细介绍了选举的进展情况（会议安排）。

正如全球各地的情形，体育运动在这里同样备受瞩目，也引发了诸多讨论。特别是足球，尤其是国家队参与的比赛。尤其是当这些国家队在绿茵场外，历史上以非体育道德的方式相互对抗时，争议更为明显。

周六在地拉那举行的阿尔巴尼亚对阵塞尔维亚的比赛，正是下一届世界杯预选赛的一部分。鉴于阿尔巴尼亚和塞尔维亚的历史渊源，以及十年前一场足球比赛中发生的严重事故，组织者不得不采取非常具体的行动和干预措施。在这种背景下，阿尔巴尼亚足协乃至整个国家，不仅关注赛场的积极成果，更肩负着成功完成整个组织工作的重任，就像一场真正的“强者为王”的体育赛事。最终，他们做到了。

然而，对许多人来说，这似乎并不重要。我指的是那些将“阿尔巴尼亚航空”体育场视为科沙伦（Kosharen）的人，这里，阿尔巴尼亚人和塞尔维亚人将再次对决。这些人将这场体育赛事视为一场战斗，意在向塞尔维亚表明，它永远是阿尔巴尼亚人的敌人。其中许多人，是战争期间需要武器却只能作为难民留在阿尔巴尼亚的子女。

这种情绪虽然需要理解，但我却无法完全认同。我来到这里，不是为了填补任何人的爱国缺失，也不是为了成为那些翻译和改编塞尔维亚球迷口号和歌声，以此来反对所有塞尔维亚人的一员。

尽管塞尔维亚历史上的行为对我们社会产生了影响，但这并不意味着我们应该效仿他们的行为，无论是政治、文化还是体育领域。无论我们与邻国之间过去的恩怨有多深，都不应成为无法化解的仇恨。我们曾是受害者，但这并不意味着我们有权利模仿他们的行为，哪怕是象征性的。

否则，我们将继续受制于过去，成为历史的奴隶，如今困境重重，未来难以安定。这让我们不得不反思，有时甚至会将一场足球比赛作为滥用，来滋养那些隐藏在愚蠢观念中的世界观。最终，我们滥用了这个看台，忘记了在球场上，我们是为了尽可能有尊严地代表国家而战，是为了颂扬国家的名字。

当然，这种情况也催生了一类人，他们集地方主义、自卑、江湖骗术、虚伪和卑鄙于一身。他们的问题不在于塞尔维亚，而在于阿尔巴尼亚。这类人在这样的时刻会加剧与国家的裂痕，而这种裂痕正是由他们自身的因素造成的。他们甚至可能利用和滥用任何小事来宣扬自己的谬论。

幸运的是，这类人已经被边缘化。他们试图抹黑与科索沃解放军和战争有关的一切，甚至将移除带有科索沃解放军标志的旗帜变成一个国家问题。这些人突然间成了科索沃解放军的“挡箭牌”，尽管他们曾赞扬过对科索沃解放军领导人的不实指责，也对科索沃首席外交官提交的针对科索沃解放军的文件表示欢迎。

这些人打着科索沃中间派的旗号，时而谴责埃迪·拉马对科索沃的支持，时而将阿尔巴尼亚政府的做法归咎于他，指责科索沃公民没有享受与阿尔巴尼亚公民同等的待遇。他们对此毫不在意，因为他们让拉马这位领导人承担起“科索沃守护者”的角色。

这种方法的解读可以不同，并不是因为其本身复杂，而是因为面对的是一群复杂的人。那些所谓的“爱国旗手”守护着来自阿尔巴尼亚的科索沃解放军的旗帜，毫不犹豫地将阿尔巴尼亚的旗帜与塞尔维亚的旗帜等同，尽管在科索沃社会和国家，这面旗帜被视为民族象征。正是这个有着多重情结的少数群体，与科索沃的多重孤立共存，搅乱了阿尔巴尼亚在地区和国际交往中的每一项事务。

无论如何，抛开喧嚣，重要的是在绿茵场上的阿尔巴尼亚队展现了尊严。尽管他们未能拿到预期的两分，但他们依然占据主导地位，毫不逊色。他们踢出了精彩的足球。只需一个进球，我认为这就能盖过所有这些讨论。